( 87 ) ( 87 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ بِغَيْرِ تَوْقِيتٍ « 557 » - حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيَّانِ ؛ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ الْقِبْلَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » قَالَ : يَوْمًا ؟ قَالَ : « وَيَوْمَيْنِ » قَالَ : وَثَلَاثًا ؟ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا ، قَالَ لَهُ : « وَمَا بَدَا لَكَ » . « 558 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو

--> ( 557 ) - إسناده ضعيف ، أيوب بن قطن ضعيف ، والراوي عنه محمّد بن يزيد ابن أبي زياد مجهول ، وقال النووي : « هو حديث ضعيف باتفاق أهل الحديث » . أخرجه الدارقطني 1 / 98 ، والحاكم 1 / 170 - 171 ، والمزي في تهذيب الكمال 17 / 93 من طريق حرملة بن يحيى به . وانظر تحفة الأشراف 1 / 10 حديث ( 6 ) ، والمسند الجامع 1 / 16 حديث ( 3 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 122 ) . وأخرجه أبو داود ( 158 ) من طريق أيوب بن قطن عن أبي بن عمارة به . وانظر المسند الجامع 1 / 16 حديث ( 2 ) . ( 558 ) - إسناده حسن ، الحكم بن عبد اللّه البلوي - ويقال : عبد اللّه بن الحكم ، وهو الأصح - تفرد بالرواية عنه يزيد بن أبي حبيب ، لذلك قال الذهبي في « المغني » : لا يعرف ، وقال في « ديوان الضعفاء » : مجهول ، لكن وثقه يحيى بن معين ، فانتفت جهالته . وقال المزي في تهذيب الكمال بعد أن ساق الحديث من رواية عبّاس الدوري عن أبي عاصم : « ورواه أحمد بن منصور الرمادي عن أبي عاصم عن حيوة -